Fotografía

    Fotografía (194)

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    60 historias y un cuento

    60 historias y un cuento (1)

     
    La Historia nos demuestra por sí misma, que no es más que una sucesión de imprecisiones o falsificaciones: a la imposibilidad de contemplar sin afectar el objeto contemplado, se une la imposibilidad de recrear lo vivido; es la incertidumbre de Heisenberg aplicada al devenir del tiempo. Se muestra pués la Historia en numerosas ocasiones muy cerca del Cuento, y del Cuento, como historia,  sólo importa su belleza, su capacidad evocadora y como no, su moraleja. Aquí van unas cuantas historias, o mejor unos cuentos-historias.

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    Retratos

    Retratos (8)

    Serie de retratos de amigos cercanos que hice hará unos años...me consta que ninguno estuvo conforme con mi negra interpretación...pero me gusta pintar lo que no se ve...su estado del alma ó el mío propio.

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    El espejo

    El espejo (1)

    El espejo engloba diversas obras de mayor formato que forman parte de un proyecto más complejo, por el momento inconcluso y que no desisto de continuar.
    Gran parte de estas obras fueron exhibidas conjuntamente en la exposición individual El espejo(galería CRUCE, Madrid;2004), y en la colectiva itinerante Ojo Oeste, comisariada por Jesús Gironés.Medialab-Madrid,la Red Itiner (Comunidad de Madrid) y el Patronato de Cultura de Pozuelo (Madrid) colaboraron de manera importante en la producción y exhibición de las obras.
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    Pornodelic

    Pornodelic (12)

    Pornodelic formó parte de la exposicion colectiva Pornografías, en la Galería Carmen de la Guerra. Fué realizada en el 2000,  y retocada de nuevo en 2004 para la expo El espejo en Cruce (Madrid).

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    Sebastianne

    Sebastianne (9)

    Serie de fotografías digitales (2002) en torno a la iconografía del más gay de todos los santos: San Sebastián. Exhibidas en la colectiva Sebastián, martir, en El foro de Pozuelo(Madrid). Algunas piezas viajaron de la mano de la Galería Carmen de la Guerra a la feria de arte Armory Show'02 (New York).

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    U loop

    U loop (9)

     0008 UloopSerie de estampas digitales realizada para el stand de la Galería Carmen de la Guerra en ESTAMPA 02, Feria Internacional de Arte Múltiple Contemporáneo. 

    2002

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    Park Life

    Park Life (44)

    Park Life es un work in progress fotografico que se inicia en febrero de 2010. Con cierta regularidad se publican las fotos que tomo cada día desde mi ventana. 2010-2012.

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    The reflecting skin

    The reflecting skin (2)

    "...sobre las tenues sombras que habitan en las superficies de los cristales y espejos"
    fotos viradas, oscuras, inquietantes o crueles
    Serie de fotografías digitales. En proceso.
    (2011-201?)
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    Fantasmas de lo cotidiano

    Fantasmas de lo cotidiano (5)

    "vivimos en un mundo extraño"

    Tal vez 2 partes:

    1.Common ghost

    Presencias difusas en entornos claros, enfocados. Un cierto aire fatidico, de presagio, introducido en una escena cotidiana

    2. Odd Glicht

    El presagio se vuelve cercano, feroz. no hay salida. no hay referente, y solo queda la figura o el objeto difuso. la imagen te sacude como algo inquietante, salvaje, violento.

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    Le Petit Musée des Curiosités

    Le Petit Musée des Curiosités (12)

    EN el curso del tiempo nos rodeamos de objetos reflejo de nuestra psique o que simplemmnete nos sorprende por su confeccion, posicion, etc. coleccionamos objetos. esta es mi coleccion.

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    New Fairy Tales

    New Fairy Tales (5)

    Alegorias fantásticas que subvierten y reinterpretan el sentido de ciertos cuentos populares infantiles.
    Serie de fotografías digitales. En proceso.
    (2011-201?)
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    Naturaleza Muerta

    Naturaleza Muerta (4)

    La muerte en diversas formas y sentidos, como algo cruel (Porcile), deseable (Oh, lord),  esperado, bello (Birdland), ritual (Metamorfosis), etc

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    Rehearsals

    Rehearsals (13)

    Extractos de Naturaleza muerta u otras series

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    Say it loud

    Say it loud (26)

    En torno a la identidad sexual como algo divertido, colorista, ludico .

    color muy saturado, enfoques precisos

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    Figuraciones

    Figuraciones (11)

    Figuraciones- retratos imaginarios de amigos y gente cercana, aproximaciones erroneas. la cara queda oculta, o solo se aprecian rasgos distorsionados. las acciones, las poses andan entre lo natural y lo fingido. no pretenden ser retratos, solo aproximaciones.

    alternan colores tenues y balnco y negro/sepia

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    Wonderland

    Wonderland (7)

    Wonderland

    color saturado

    Organizada en 3 partes:

    1. Alice

    Turismo masivo. Grupos de turistas insertos en medios naturales, desubicados de su entono. El asombro mecanico ante el paisaje. No existe la reflexion, solo adoracion mediante la camara-ofrenda.

    2. Land

    Paisajes perfectos sin rastro humano o si acaso un individuo solitario

    3. Wonder

    Los objetos y seres asombrosos de Wonderland.

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    Haikus

    Haikus (1)

    Imagenes estaticas, reflexivas, composicion equilibrada que expresa inquietud. la naturaleza y el tiempo como leit motiv. derivacion a lo surreal como objetivo. color.

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    Cartas a Kafka

    Hipercollage digital, 2024
    Gente bien

    Gente bien

    2024 Hipercollage / Giclée
    Todas Las Familias Felices

    Todas Las Familias Felices

    2024 Hipercollage / Giclée
    Un Cruzamiento

    Un Cruzamiento

    2024 Hipercollage / Giclée
    Gran Espectáculo de Variedades de Pedro el Rojo

    Gran Espectáculo de Variedades de Pedro el Rojo

    2024 Hipercollage / Giclée
    La Soga

    La Soga

    2024 Hipercollage / Giclée
    En La Colonia Penitenciaria

    En La Colonia Penitenciaria

    2024 Hipercollage / Giclée
    La resistencia

    La resistencia

    2024 Hipercollage / Giclée
    He provisto a la obra de todo lo necesario...

    He provisto a la obra de todo lo necesario...

    2024 Hipercollage / Giclée
    Kafka en Cafebrería ad Hoc
    (Texto para la exposición por Jesús Gironés, comisario de la misma)

    Mi relación con Kafka se debate entre el horror y el desasosiego, que me produjo en mi juventud leer “La metamorfósis” y el extraño placer de leer su cuento “El buitre” para mi clase Literatura Universal Contemporánea en la facultad, impartida por Mercedes Gómez del Manzano, la profesora a la que también le debo “Eros”, de Clara Janés. 

    No me ha extrañado descubrir ahora la lectura de Kafka a partir de Foucault y su clarividencia en textos como “Las relaciones de poder penetran en los cuerpos”. Ni tampoco el interés de Judit Butler por los dibujos de Kafka y todos los problemas que acarreó su propiedad y su salida a la luz.

    No deja de sorprender que la obra de Kafka podría haber sido quemada, y no en un campo de concentración, sino por las instrucciones de Kafka a Max Brod, el amigo al que regalaba las piedras que llevaba en sus bolsillos para tranquilizarse, y le decía que su amor por él era tan fuerte como ellas pero mucho mas grande.

    Cuando Lola Vivas me propuso organizar una exposición para su espacio en el centenario de la muerte de Kafka, a partir de la “Carta al padre”, me puse a pensar en los artistas. Cuatro, me dijo. 

    Tras algunas dudas, que una selección siempre exige, incluso en mis colectivas multitudinarias, me decidí por cuatro creadores cuya trayectoria rigurosa y comprometida sigo hace años: Pepe Domínguez, Mariana Laín, Florencia Kettner y Pepe Medina. A ellos les lancé la propuesta de enfrentarse a la obra de Kafka en lo que al final he dado en llamar “Cartas a Kafka”. Su acercamiento a una obra universal, que ha dado lugar al adjetivo “kafkiano” que todos conocemos y usamos. Recuerdo su eco en la voz de mi madre.

    Kafka, una obra tan viva hoy en día, y parecía condenada a desaparecer. Pero él dió en nombrar el desasosiego del hombre contemporáneo, con Stefan Zweig o Virginia Woolf.

    Jesús Gironés, 3 de junio de 2024, Pozuelo de Alarcón. 

     

    Cartas a Kafka, colectiva de cuatro artistas en Cafebrería ad Hoc, Madrid
    (Por Luis Francisco Pérez, crítico de arte)
     
    Podemos calificar esta exposición -comisariada por Jesús Gironés y que reúne obras de cuatro artistas- de homenaje a Kafka en el centenario de su muerte. En base a ello, sería demasiado fácil y previsible hacer uso del adjetivo “kafkiano” como correlato imprescindible en el devenir artístico de las obras presentadas, y no es porque este encadenamiento no esté -directa o indirectamente, en mayor o menor medida- presente en la muestra, sino al hecho de que estas “Cartas a Kafka” deben más a Freud que al genial escritor de Praga. Es decir, son deudoras (y herederas), por una parte, de los múltiples juegos surrealistas, de filiación freudiana, desde un plano puramente artístico o de ”Historia del Arte”; y por otro introducen, en el devenir plástico/expresivo de lo seleccionado por el comisario, el argumento conocido como “Unheimlich”, con el cual Freud ponía el foco de atención en la inquietante extrañeza de aquello que aún debiendo permanecer oculto sale a luz y se manifiesta sin ocultamiento alguno de su parte más siniestra u ominosa.
     
    A partir de estas cualidades, rasgos o condiciones, es cuando la exposición adquiere una interesante y rara estructura, compartida por los artistas, desde una consideración de la fantasía en tanto que ficción que no está fuera de la realidad, sino engarzada en los rincones y recovecos de la memoria personal, familiar y privada. Así sucede en los pequeños collages -y el que sean de reducidas dimensiones es un acierto: provienen de un bajo fondo íntimo, sentimental y afectivo- de Florencia Kettner, muy buena “lectora”, por lo demás, de los collages de Grete Stern. O en la narrativa secuencia, en verdad inquietante, de las “situaciones” creadas por Pepe Domínguez que parecen relatos apócrifos de Kafka. O en la bronca gestualidad de los grabados de Mariana Laín, que poseen la misma cruel indiferencia de los personajes secundarios que aparecen en sus principales novelas. Al igual que sucede en las delicadas y un tanto delirantes estructuras de gestualidad abstracta de Pepe Medina, que cuanto más se miran más extrañas figuraciones aparecen. Una exposición, en verdad, muy interesante de mirar y de pensar.

      Feria

      2019-2014 En proceso

      Información adicional

      • Título de la serie Haikus
      • Fecha 2016-2011
      • Técnica Fotografía
      • Breve descripcion

        Define el diccionario de la RAE el haiku como "una composición poética de origen japonés que consta de tres versos de cinco, siete y cinco sílabas respectivamente". Y añade la Wikipedia "La poética del haiku generalmente se basa en el asombro y el arrobo que produce en el poeta la contemplación de la naturaleza. La esencia del Haiku es 'cortar' (kiru) mediante la yuxtaposición de dos ideas o imágenes separadas por un kireji que es el término "cortante" o separador..."

        Yo, a veces, cuando viajo, encuentro haikus inesperados, poemas visuales de singular sintetismo; en el mismo momento quedo arrebatado y si llevo la cámara procuro capturarlo, preservandolo así, siquiera un poco, del tiempo indolente.

        Haikus, la serie fotográfica, es una colección de imágenes con muy pocos elementos y  una fuerte presencia de lo natural en contraposición a lo artificial humano. Cuentan cosas enigmáticas que me cuesta descifrar. Señales, tal vez.

      Fin del Antropoceno

      Hipercollage digital, 2019
      TransMutare

      TransMutare

      2016
      TransFormare

      TransFormare

      2016
      Fin Del Antropoceno II

      Fin Del Antropoceno II

      2019
      Fin Del Antropoceno IV

      Fin Del Antropoceno IV

      2019
      Fin Del Antropoceno I

      Fin Del Antropoceno I

      2019
      Fin Del Antropoceno VI

      Fin Del Antropoceno VI

      2019
      Fin del antropoceno

      Fin del antropoceno

      2018
      TransMigrare

      TransMigrare

      2016
      Vidas Trans (triptico)

      Vidas Trans (triptico)

      2016
       

      Axiomático

      Hipercollage digital, 2019
      Axiomatico I

      Axiomatico I

      2019
      Axiomatico II

      Axiomatico II

      2019
      Axiomatico III

      Axiomatico III

      2019
      Axiomatico IV

      Axiomatico IV

      2019
      Axiomatico V

      Axiomatico V

      2019

      Metateoría de los milagros

      Hipercollage digital, 2018
      Moralidad de los homeostatos

      Moralidad de los homeostatos

      Imitacion

      Imitacion

      2019-20
      La invencion de las montañas

      La invencion de las montañas

      2018
      Sin titulo

      Sin titulo

      2018

      Ascenso y caída de la clase media

      Fotografia e hipercollage digital, 2018-2014
      • Inner Light Syndrome

        Inner Light Syndrome

      • Como Desaparecer Completamente

        Como Desaparecer Completamente

      • Como Desaparecer Completamente

        Como Desaparecer Completamente

      • Como Desaparecer Completamente

        Como Desaparecer Completamente

        Teorema

        Hipercollage digital, 2018
        Fábrica Teorética

        Fábrica Teorética

        nPermutaciones

        nPermutaciones

        Teorema 83

        Teorema 83

        2018
        Teorema 27

        Teorema 27

        2018
        Teoremaquia

        Teoremaquia

        Teoria de los tornados

        Teoria de los tornados

        Teoremaquia (detalle)

        Teoremaquia (detalle)

        2018
        Reminiscencia

        Reminiscencia

        2018
        Teorema 11d

        Teorema 11d

        2018

        TransMutare

        TransMutare

        TransMigrare

        TransMigrare

        TransFormare

        TransFormare

        Vidas TransTriptico

        Vidas TransTriptico

        Vidas Trans

        2016

        Ogbanje, de la serie fotográfica Fantasmas de lo cotidiano, de Pepe Dominguez

        2009 Ogbanje (espítitu igbo).

        Sobre los ogbange

        Un Ogbanje es un espiritu maligno reencarnado en la forma de un niño. Segun se cuenta en  la novela de Chinua Achebe "Todo se desmorona", el niño tras morir

        Un Ogbanje es una palabra en Odinani (conjunto de creencias de los Igbo, grupo étnico del sudeste de Nigeria)  que designar un espíritu maligno que se aparece en forma de niño y que deliberadamente y de forma continua atormenta a la familia de la que procede. Su traducción literal en el idioma Igbo es "los niños que van y vienen". Los Igbo tenían la creencia de que hasta que el niño no pasaba la pubertad, éste intencionadamente podía morír sólo para causar el dolor de la familia, renaciendo despues para volver a morir de nuevo.

        El niño muerto debía ser cortado o mutilado para que así no pudiese renacer, cesando el ciclo de tormento familiar. Segun la novela de Chinua Achebe "Todo se desmorona", cada Ogbanje poseis un Iyi uwa, un objeto mágico, que se hallaba oculto en algún lugar. Si antes de la muerte del niño la familia conseguía encontrar y destruir su Iyi uwa, el Ogbanje nunca volvería a atormentar a al familia. El Iyi uwa era el modo que tenia el ogbanje de volver al mundo y encontrar de nuevo a su familia.

        Los sentidos

        Fotografia e hipercollage digital, 2001
        N04

        N04

        N07

        N07

        N14

        N14

        N26

        N26

        N27

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        N30

        N30

        N36

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        N38

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        N41

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        N64

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        N65

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        N71

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        N75

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        N76

        N76

        N79

        N79

        N87

        N87

         
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